Не напразно се казва за състоянието на ума на радостта, че то принадлежи по-добре споделено. Усещането за радост в отговор на красиви моменти или ситуации действа като подарък, предизвиква усмивка или смях. Състоянията на радост са веселие, вълнение, свежест, благополучие, увереност и оптимизъм. Настроението е повишено. Животът се смята за красив.
Какво е радостта?
Усещането за радост в отговор на красиви моменти или ситуации действа като подарък, предизвиква усмивка или смях. Всъщност радостта като основна емоция е генетично обусловена. Тялото реагира на това усещане чрез освобождаване ендорфини, които предизвикват чувство на щастие и поради това се наричат още щастие хормони. Радостта е моментът на вътрешния мир, който се проявява като сигурността да можем да постигнем всичко или да сме овладели целите, които сме си поставили. Тази емоция не е постоянно състояние, но се усеща при задоволяване на нуждите. Изразът на радост може да бъде фин, но и буен, до излъчен вик на радост. В този процес тялото се отпуска, чувства се откъснато, освободено. Усещането за радост контрастира с чувството за тъга. Без тази промяна човекът не би могъл да възприеме различните емоции, няма да схване контраста. Ето защо понякога той може просто да се радва, че е щастлив. Радостта се среща под различни форми, може да бъде постоянна, наречена радост от живота, представяйки си събитие, което още не се е случило и се превръща в очакване, но може да бъде и Schadenfreude, за да се забавлява от нещастието на другите.
Функция и задача
Още за древните философи радостта е била важна цел в живота. Гръцкият Епикур се смята за философ на радостта или простото щастие. Погрешно някои критици объркаха изказванията на Епикур с хедонизъм, което отново показва колко близо са радостта и хедонизмът. Епикур обаче каза, че целта е блажен живот. Човекът би направил всичко, за да не чувства нито едното, нито другото болка нито вълнение. Будистите мислят по подобен начин. С помощта на медитация и внимателност, трябва да се постигне състояние на радост и удовлетворение. Това става чрез размисъл и себепознание и е придружено от споделяне на радост, състрадание към ближния. Постигане на щастие, радост и баланс станете целта тук. Страданието трябва да се избягва. Всъщност радостта действа като магнит. Който е радостен, излъчва това чувство, променя се чрез тази емоция. Дори вътрешната радост да не се разпознае веднага, тя се проявява в отпуснато лице или спокойни движения. Искрената радост винаги предизвиква усмивка не само в изражението на устните, но и в цялата харизма. Хората са привлечени от радост. Човекът, който е радостен, става по-толерантен и търпелив. Моментът на радостта може да бъде насочен. Още в християнството актът на милосърдие беше услуга на радост. Човек изпитва вътрешно удовлетворение чрез помощта, която оказва на другите. Той също така осъзнава, че животът е дар. Радостта предизвиква благодарност. Дори schadenfreude е нормален психологически феномен от ежедневието и понякога е добре да се признае, че определени постигнати цели са успели. Неуспехът на другите отразява собствения успех. Някои хора дори се радват на нещастието на своите ближни, забравяйки, че животът никога не е същият и че и те никога не са пощадени от нещастието. Schadenfreude обаче може да се случва и открито, като подигравка, ирония или сарказъм.
Болести и неразположения
Точно както радостта е част от ежедневието на здравите хора, макар и не всеки ден, има хора, които не са в състояние да се радват. Симптомите са безрадост и депресия. Никаква цел, никой друг човек, никакво настроение не могат да предизвикат емоцията на радост. В психологията човек, който има бурни пристъпи на възторг и изблици на радост, придружени от последващи мрачни моменти и дълбока тъга, е маниакално-депресивен. Буйното лекодушие не изглежда патологично, докато не се покаже в преувеличена форма. Ако здравият човек срещне маниакално-депресивен, възторгът бързо изглежда неподходящ и непоносим. Емоцията изглежда преувеличена. Следователно безрадостта е разстройство на настроението или признак на тревога промени в настроението.Лек, склонен към депресия не е в състояние да премине през живота безгрижен или да реагира емоционално на радостно събитие. Състрадателната радост за другите не може да бъде възможна, ако човекът дори не е радостен от собствените си условия, както е трудно да обичаме другите, без да обичаме или поне да оценяваме себе си. Липсата на радост води до безразличие, униние, обезсърчение и примирение. Целият ум и тяло реагират на тази неспособност за радост. Мракът също се проявява особено в изтощение.
